Sobre lo humano y lo divino

La demarcación de un campo de estudio “científico” implica una serie de delimitaciones conceptuales, sobre todo en el campo de las humanidades y ciencias sociales, donde su rigor científico está constantemente cuestionado, más aún cuando el objeto de estudio trata acerca de la realidad supra humana y la relación de ésta con las personas. Donde la objetividad en su sentido más clásico, por definición, queda inmediatamente relativizada. Es así, que en el estudio del hecho religioso ha pasado por diferentes denominaciones, cada una con sus propios matices e intentando abarcar con mayor o menor precisión ciertos aspectos concretos del hacer humano frente a lo que impone la concepción de la divinidad. En torno a esto es que se han propuesto ciertas denominaciones para alcanzar académicamente el fenómeno religioso, que a su vez dan mayor o menor relevancia a aspectos particulares, algunas de estas formas de concebir los estudios se han denominado como historia de las religiones, cie...

El lenguaje en sus diversas formas es el eje fundamental de la existencia humana, ya sea desde el lenguaje corporal al expresarnos a la interpretación de signos en un texto escrito, todo está mediado por el lenguaje. Particularmente la palabra, sea oral o escrita, delimita todo el marco de nuestra realidad como seres sintientes, pudiendo llegar a cuestionarnos si es que existe la conciencia fuera del lenguaje. La palabra tiene un poder en sí misma. El sistema de la palabra, del que somos usuarios, nos persigue desde los inicios de los tiempos ya sea desde el aspecto mítico, así como desde el histórico y biológico. Desde la biología, parte fundamental del proceso de hominización, además del bipedismo, fue la adquisición de un aparato de fonación capaz de expresar un lenguaje articulado, derivando de ello en la posibilidad de hacer uso de sonidos capaces de expresar ideas complejas y establecer vínculos subjetivos entre los miembros de un grupo. En cuanto al aspecto histó...

Krishna junto a Arjuna en el campo de batalla En general, esta obra es un misterio en su origen, pues se estima que mucho antes de ser escrito era un texto recitado, es por ello que se debate muy frecuentemente su datación original que pasa desde que la esencia de la enseñanza espiritual es eterna y trascendente al tiempo, por lo que realmente no tendría origen, pero por otro lado aparecen dataciones más concretas que van desde el siglo XXX a.e.c. hasta el siglo II d.e.c. Pero de lo que definitivamente no hay oposición alguna en que es un texto fundamental en la creencia hindú. Formalmente se le atribuye a Vyasa (llamado también Vedavyasa), que más que ser un nombre de una persona particular es un título o función, Vyasa significa simplemente “el que recopila”, esa es una versión aceptada por los estudiosos de la historia de la religión, pero por otro lado es considerada un personaje histórico-mitológico que juega un rol fundamental en la creencia hindú. La primera vez que...

LIBROS EN GUERRA, una reflexión de un amante de los libros... Al día de hoy nos encontramos viviendo una tensa situación mundial, mientras Estados Unidos hace una innecesaria demostración de fuerza bombardeando territorios que presume ocupado por terroristas, se realizan ensayos nucleares en Corea del Norte y se desplazan tropas en China a la vez que Rusia promete apoyo a Siria ante cualquier posible conflicto bélico. Si bien los libros no van a la guerra, es frecuente que la guerra llegue a los libros y no como parte del texto solamente. A lo largo de la historia han sido lamentablemente frecuentes las destrucciones de bibliotecas y los saqueos a estas instituciones transmisoras de la cultura. Bien conocido es el caso de la biblioteca de Alejandría faro del conocimiento en la antigüedad y gran símbolo del desprecio del saber, cuestión que parece paradójica, pero cabe recordar que ésta biblioteca ardió a causa de las tensiones políticas más de una vez: Ilustr...

Entre mis místicos-poetas preferidos está el inspirador de la orden de derviches danzantes, Djalal al-Din Muhammad Rumi. Este eminente sufí conocido principalmente en occidente por sus poemas y cuentos es autor de una prolífica obra que va más allá de eso.  Lamentablemente para todos los buscadores de habla hispana, su obra ha sido traducida muchas veces, pero en versiones que no son fieles a su pensamiento ni su fe, reduciéndolo en ocasiones a simples poemas de amor romántico.  Aquí les presento unos extractos del Masnavi, texto que posee unos 25 mil versos, por los que se  conocen muchos de los cuentos con una finalidad pedagógica y espiritual de Rumi.  Estos fragmentos aparecen en dos obras muy bien cuidadas de autores reconocidos en el ámbito de los estudios del sufismo: Perlas sufíes de Halil Barcena, islamologo español y director del Instituto de Estudios Sufíes de Barcelona. Fundamentos del pensamiento de Rumi de Sefik Can, estudioso...

Cada sociedad en la historia se ha visto a sí misma como el centro del mundo, la acumuladora de los valores más altos, la de más refinada comprensión. Sin embargo, la autodefinición de una comunidad depende también de cierta relación de oposición con una comunidad vecina, de esta manera aparece el concepto de otredad, que no siempre es una distinción amable, definiéndose la mayoría de las veces como un “tú eres lo que no soy yo”, siendo ese “yo” el acumulador de todo lo que es bueno y bello, al contrario de lo que el vecino pudiera encarnar, siendo su manera de entender el mundo errónea o cuanto menos mediocre. La concepción de otredad generalmente no reconoce la legitimidad de las pautas comportamiento y un modo de vivir distinto considerándolo subdesarrollado. Las peores expresiones de esta incomprensión hacia los demás se expresa en los nacionalismos fervientes y el racismo que ponen la relación con los demás en términos absolutos, difundiendo el prejuicio y anteponiéndolo ...

El ayuno es una práctica que se ha observado en una gran variedad de culturas alrededor del mundo, siempre con un fuerte sentido espiritual, hoy en día, para la mayoría de la gente la práctica del ayuno viene sobre todo asociada al bienestar físico de la mano del ayuno intermitente o bien una cuestión forzosa a la hora de realizarse algún examen médico que lo requiera. Ésta práctica ancestral tiene una larga data, que se pierde en el entramado de la historia hasta extender sus límites, pudiéndose constatar que incluso en las sociedades pre agrícolas, en las que la figura del chamán prescribe ayunos para el tratamiento de ciertos padecimientos.  Más allá de la salud, el ayuno forma parte de la ritualidad de la más variada gama de las religiones. En las religiones proféticas, es decir, judaísmo, cristianismo e islam tienen el ayuno incorporado dentro de la práctica ritual, incluso, en el bahaísmo, cuya historia no tiene más de 200 años, también lo realizan . Las re...