Sobre lo humano y lo divino

Atención: Esta es una reseña y comentarios de lectura que se basan en mi experiencia particular y una edición determinada de la obra, si usted ha tenido la oportunidad de estudiar la obra completa y otras perspectivas, toda aportación es bienvenida. Lo primero que supe del Mahabharata fue gracias al Bhagavad Gita, mencionaba la gran obra épica en una edición de bolsillo que adquirí del “Canto del Señor” a mis 18 años. Ya cerca de los 22 tuve la oportunidad de conocer a los Hare Krishna, que si bien no distribuían en ese entonces ese libro, hablaban de los personajes circunstancialmente durante las clases del Bhagavad Gita para exaltar sus virtudes, esto nutrió mi imaginario y me permitió familiarizarme con aspectos generales de la trama. Recién a los 35 años adquirí la versión que ahora procedo a comentar, titulada Mahabharata: El mayor poema épico de la India, que según declara en su introducción fue la primera versión resumida en lengua española, basada en la versión de Calcuta de 1...

El desprendimiento de lo material no se vive de igual manera desde la perspectiva de aquellos que han tenido su aprovisionamiento seguro frente a quienes no, así mismo, muchos "elogios" sobre la pobreza y el desprendimiento de lo material vienen de parte de personajes que llegaron a esas conclusiones filosóficas o adoptaron un modo de vida austero de forma voluntaria, sin mediar la necesidad contingente de verse compungidos y menesterosos como antesala de sus propias reflexiones. Por eso es que en muchos de esos discursos existe cierta trampa, un medio para instrumentalizar las necesidades materiales que derivan en que quienes padecen la pobreza obligada deban simplemente aceptar su condición, como que si de esta en sí misma hubiera un mérito o una sabiduría que les fue heredada mágicamente por el destino… los refraneros, libros de aforismos y post de redes sociales abundan en frases que elogian la pobreza, el desear menos lo material, hondos fragmentos sobre el desprendimien...

Si comes carne no eres espiritual, así sentencian algunas personas, y con un tono no solamente cargado de superioridad moral, sino que también, de una supuesta superioridad espiritual, luego ponen uno que otro argumento sobre el sufrimiento animal y un par de ejemplos de personajes históricos y “espirituales” que presuntamente no comían carne, todo bien con las cosas del final, pero aun así no se sostiene totalmente la afirmación de que comer carne te convierte en una persona no-espiritual. Antes de ir de lleno a analizar este problema, es preciso aclarar a la gente vegana y “espiritual”, que esto no es una defensa al consumo de carne en sí mismo, que esta reflexión apunta a visualizar este tema desde un enfoque de diversidad espiritual y perspectiva histórica.  Lo que implica la industria de la carne prácticamente no tiene misterio alguno... la crianza se da muchas veces en condiciones insalubres, los animales son tratados cruelmente, asesinados de forma despiadada, troc...

Cuando Buda alcanzó el nirvana se dio cuenta de que existen 3 rasgos fundamentales en la existencia en el mundo que son la insatisfacción (duhkha), la impermanencia (anicca) y la impersonalidad (anatta). 1. Dukkha: traducido más comúnmente por sufrimiento, este es el tema central de las cuatro nobles verdades que expresa Buda, pues la existencia en este mundo está rodeada de sufrimiento desde el nacimiento hasta la muerte, el ser humano enferma, envejece, muere y vuelve una y otra vez a ser víctima de este mismo mal, por pequeño que sea un escape de esta sensación perpetua de insatisfacción, toda felicidad es transitoria, aún cuando alguno de nuestros deseos pueda ser satisfecho, luego vendrá una nueva necesidad y otros deseos... una cuestión de nunca acabar. Incluso aquello agradable no es más que sufrimiento encubierto, un ejemplo sencillo: Al fin tengo el móvil que quería, PERO en su fabricación estuvieron involucrados trabajadores sometidos a explotación laboral (otros sufren...

¿Qué valor tiene la trascendencia espiritual? Al final, al final del ciclo cósmico la promesa de la eternidad es un simple absurdo. No es que sea absurdo por descartar de plano su veracidad, ya que aun existiendo el castigo perpetuo y el placer sin fin de un paraíso placentero, dichos dolores o placeres no lograrían saborearse de no existir un contraste entre uno y otro estado. El sufrimiento tiene sentido por el deseo del placer, el placer tiene sentido porque hemos sabido distinguirlo del sufrimiento... Incluso, para quienes aspiran a alcanzar la absoluta vacuidad como realización, no podrían saber jamás si su meta pudiera llegar a cumplirse, desprenderse de todo, vaciarse en la plenitud de aquello que es el todo y la nada implica también el deshacerse de la propia estructura mental, que nos hace estar seguros de nosotros mismos. Somos simples objetos arrojados al mundo con la pizca de conciencia necesaria para dudar de todo lo que sea posible y perdernos al momento de abrazar...

Una pregunta siempre difícil de responder es el ¿qué es la espiritualidad? Sin duda, no hay una respuesta única y absoluta, pero hace falta una referencia general al sentido de este concepto para comprender de qué hablaremos y los riesgos de una espiritualidad personal, limitada al ámbito del quehacer meramente individual. Desde el punto de vista conceptual, espiritualidad tiene una estrecha relación con “espíritu”, que proviene del latín “soplo”, a su vez, esta palabra tiene un símil en otros idiomas y culturas como por ejemplo del sánscrito prana, el griego pneuma, el hebreo ruah o el chino qi, todos ellos relacionados con el aire vital o la fuerza que moviliza al ser humano. Suele darse la confusión de vincular de forma privativa la espiritualidad con la religión, no obstante la espiritualidad puede desarrollarse a través de cualquier medio, reunirse con un grupo de amigos a disfrutar una actividad deportiva puede ser tanto o más espiritual que cantar mantras u orar en un...